孝亲报恩 冥阳两利丨2023年普陀白雀寺盂兰盆法会通启

孝亲报恩 冥阳两利丨2023年普陀白雀寺盂兰盆法会通启

佛教盂兰盆节

起源于《佛说盂兰盆经》中

“目连救母”的典故——

佛陀的弟子目犍连尊者

因不忍母亲堕于饿鬼道受苦

遂依佛陀所教

于七月十五出家僧自恣日

建盂兰盆会

借十方僧众之力

助其母脱离恶道之苦

因此农历七月十五盂兰盆节

也是佛教的报恩日

救母报恩

  “盂兰”梵语，翻译为“解倒悬”，是极苦之意。所谓“倒悬”，是指三恶道中《地狱、饿鬼、畜生道)的痛苦，就像人被倒挂一样难受。

  “盆”是盛食物的容器，就是说:用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以，“孟兰盆会”也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。

  据《孟兰盆经》载，佛陀十大弟子中“神通第一”的目键连尊者，以天眼通见到母亲堕饿鬼道中，饥渴无食、日夜受苦。目犍连尊者便手持钵饭给母亲食用，但其母因恶业受报的缘故，食物到口边就化为猛火。目犍连尊者为拯救母亲脱离苦趣，于是向佛陀请示解救的方法。佛陀告诉目犍连尊者因为他的母亲生前业力深重，不是一人之力就可以改变她的业报。一定要借十方僧众的功德力，于七月十五的时候，以百味饮食、床敷卧具，放置于盆中，供养三宝，才得解脱。目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，终于使他的母亲得以脱离饿鬼的苦趣。

百善孝为先

  孝为百善之本，万行之首，世出世间圣人都大力弘扬践行。孝行之道，是做人的基础，是修养道德的方便之门。孝心即是佛心，孝行无非佛行。故啧禅师有云:“孝之一字，众妙之门。”我们应对父母生起感恩之心、行孝亲之道。父母在世时多随顺父母，关心他们的生活与内心的世界，让他们衣食无忧、快乐无扰，多为他们积善培福，使其有机会得到“了生死、得安乐”的究竟利益。父母已去世的需慎终追远，广做功德回向给父母，令其早登极乐，速往莲邦。

法会功德

  超度各姓门中历代祖先之灵、各姓堂上、七世父母、历代宗亲、亲债主、堕胎婴灵、普利十方法界、四生六道八难三途、一切孤魂等众，超生极乐。为生者纳福，增福延寿。以慰十方信众追思之情，惟愿先亡离苦得乐，早脱轮回，咸生净土。并以此殊胜功德回向庄严十方道场，法界一切众生，护法檀越一切冤亲、悉皆蒙恩，福寿绵长，现世众亲，消灾吉祥。

普陀白雀寺定于

农历七月十五-廿二启建

盂兰盆-地藏七法会

为期共八天

愿大众于此八日间精进共修

集资净障 广植福田

祈愿仰仗佛菩萨的慈悲愿力

愿现生现世的父母顺心如意

生生世世的父母

皆证道果

长辞六趣

常享寂灭真常之乐

天下和顺 日月清明

国泰民安 众生康乐